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喻氏家训家规

1周前 (06-08)各族家训220
常言道“富不过三代,贵不过三代”。荣昌县喻氏家族在明清近五百年间,都是该县的第一望族,世称“喻半县”。据1888年续编的荣昌《喻氏族谱》统计,这期间后人取得功名的有322人,其中进士27人,贡士13人,举人5人。在历史上有名的人物有明刑部尚书喻茂坚、明贵州巡抚喻思慥、明兵部尚书喻思恂等。出现过一大批爱民如子,清正廉明的好官,没有一个贪官。这都得益于喻氏家族优良的传统和良好的《家训》、《家规》。

 (一)喻氏家训
 
第一条 凡为吾祖之孙者,各宜孝父母,敬长上,训子弟,和邻里,修祀①事,各务其职业,惟读惟耕。
 
注释:①祀:祭祀。
 
译文:凡我喻姓子孙,皆应孝敬父母,尊敬长辈,教育子弟,和睦邻里,虔诚地祭祀祖宗,各自从事正当的职业,读书或务农。
 
第二条  毋习伪以欺,毋好讼以胥戕①,毋侮国宪典以自罹于辟②,毋淫于货财以虐细民,毋游手好闲,毋攘窃③,毋诲淫,毋鬻④子为人奴隶,毋大故勿黜妻。
 
注释:①胥(xū):全,都;戕(qiāng):杀害。胥戕:全杀害。②辟(pì):法,刑:大~(古代指死刑)。③攘窃(rǎngqiè):盗窃;抢夺。④鬻(yù):卖。
 
译文:不要养成狡诈诓骗习气,不要得理不饶人,不要违反法律法规而受到法律的制裁,不要贪图钱财而不择手段,不要游手好闲,不要抢窃他人财物,不要与他人发生不正当的男女关系,再穷不要卖子给他人当奴隶,妻子没有犯大的错误不要休妻。
 
第三条  无子,惟树宗族为后,毋立异姓以混宗枝。有一於此者,生不得与是晏①,死不得与是庙②。
 
注释:①晏:同“宴”。② 庙:供奉祖先的房屋。
 
译文:无子,只能抱养同姓子弟为后,不得抱养异姓子弟以混杂祖宗血统。有此情况者,生不得参加家族清明会,死后牌位不能进宗祠。
 
第四条  族之人生子必庆,寿旦①必庆,婚嫁必贺,死吊②,患难③必相恤,疾病必相扶持。毋久淹④亲柩于不葬。死而不能葬者,众举之。
 
注释:①寿旦:寿诞。②吊:祭奠死者或对遭到丧事的人家,团体给予慰问。③患难:忧患灾难。④淹(yān):滞,久留。
 
译文:族中人家生子必须庆贺,寿诞必须庆贺,娶媳妇、嫁姑娘必须庆贺,死亡必前往祭奠、慰问,遇忧患灾难必前往关心,救济,疾病必相扶持。亲人的灵柩不能久久不安葬。死而无能力安葬的,大家共同帮助安葬。
 
第五条  一岁之中,举族之能人为善者书其事于策①,尊者进之席前而劝②之。积有善者,死则为之立传,书于谱。其为不善者,举③其事而戒之。成而改,仍劝之。从④而不悛⑤,明书于谱,罚如前。
 
注释:①策:古代称连编好的竹简,此处意为文本记载。②劝:勉励。③举:提出。④从(zòng):放任。⑤悛(quān):悔改,改过。
 
译文:一年之中,推举族中之能人将善者的事迹整理记录于册,由族中长者或族长到席前勉励。积有善者,死后则为之立传,记入族谱。对行为不善者,列举其错误事实而警告劝戒之。犯错误后改正了的,仍勉励之。放任而不悔改,则将其恶行记入族谱,按家规惩罚。
 
第六条  凡酒筵,仅成礼,毋习奢侈。凡富贵入家庭,并以齿①相尚,毋骄长傲。
 
注释:①齿:齿序。
 
译文:凡设酒筵,只要符合礼节即可以,不要养成奢侈习气。凡富贵之人回到族内,应按辈分、长幼的礼节相互尊重、崇尚,不得傲慢无礼。
 
第七条  凡族有丧,各以其亲疏为服,服①外者皆素衣②。不肉食,三日而除之。
 
注释:①服:五服。五服:古代以亲疏为差等的五种丧服。②素衣:白色丧服。
 
译文:凡族中有人去世,各以其与死者的亲疏关系穿相应的丧服,五服以外者都穿白色丧服。不吃荤,三日后解除。
 
第八条  岁时①之祭,惟祀先祖,毋谄②外神以徼③福利。祭品、祭文并如家礼。”
 
注释:①岁时:每年一定的季节或时间。②谄(chǎn):奉承,巴结。③徼(jiǎo):求。
 
译文:每年春秋之祭,只祭祀先祖,不要巴结外神以求得到好处。祭品、祭文按族谱中春秋之祭规定办理。
 (二)喻氏家规
 
第一条、以耕读为本,不得妄入娼优,犯者永不准入祠。
 
译文:以农耕和读书为立家之本,不得妄入妓院,不得从事不正当的职业,犯者永不准入祠堂。
 
第二条、以孝顺父母为先,若有继母,更宜竭诚孝敬,不可悖逆妄为。如有犯者,视其轻重责惩不贷。
 
译文:以孝顺父母为先,若有继母,更宜尽心孝敬,不可违逆妄为。如有犯者,视其情节轻重严惩不贷。
 
第三条、若有志上进①,须以忠君爱国为念③,方不负先人数代忠贞②。
 
注释:①上进:指求取功名。②忠贞:指忠诚而坚定不移的人。③念:信念;④负:违背,背弃。
 
译文:若有志做官,须树立忠于祖国,忠于人民的信念,方不负先辈数代忠贞。
 
第四条、春秋家庙祭祀,原以追远①报孝以达先灵②,务各衣冠整肃,届期依序行礼。至于登席,长幼有序。不得以富贵自矜③,贤智④先人,目无尊长。违者凭家法处治。
 
注释:①追远:祭祀尽虔诚,以追念先人。②先灵:祖先的神灵。③自矜(zìjīn):自夸;自尊自大。④贤智:有贤德有才智。
 
译文:春秋二季家庙祭祀,原是向祖宗的神灵表达虔诚地追念,必须衣冠整肃,到时依序行礼。至于入席,按长幼次序。不得以富贵自尊自大,不得自以为有贤德才智而高人一等,不得目无尊长。违者按家法处治。
 
第五条、凡属一脉祖墓、名坟,以时祭扫,每年俱报执年。首事管理收租换佃。务各衣冠洁净,亲临墓所拜祭,不得假役外人,以昭郑重而伸诚敬。违者凭众革出,永不准充当。
 
译文:凡属一脉祖墓、名坟,按时祭扫,每年俱报执年。首事管理收租换佃。必须衣冠洁净,亲临墓前拜祭,不得他人代祭,以示郑重而诚敬。违者根据多数族人意见罢免,永不准充当首事。
 
第六条、凡属同胞,俱宜兄友弟恭,以顺父母。至于异母之兄弟,更宜友爱。若系同宗共派之兄弟,犹宜以齿序敬恭,庶①足以体先灵之德,睦一族之心。不可以长欺幼,以卑凌②尊。若有犯者,家法责惩不恕。
 
注释:①庶:希望,但愿。②凌:侵犯。
 
译文:凡属同胞,俱宜哥哥对弟弟友爱,弟弟对哥哥恭敬,以顺父母心愿。至于异母之兄弟,更应友爱。若系同姓同辈之兄弟,尤其应该以长幼次序相敬恭,希望足以体现先灵之德,睦一族之心。不可以长欺幼,以幼冒犯兄长。若有犯者,家法严惩不贷。
 
第七条、幼年子弟,各宜教训。易诱以声色,复难规于正道。为父兄者宜早开导,不可使之奸盗邪淫,悟入迷途。在幼犯者,罪及父兄;在长犯者,凭族众治究。
 
译文:幼年子弟,各家应该加强教育。容易被声色所引诱,再来规于正道就难了。作为父兄的应该早开导,不可让其奸淫盗窃,悟入迷途。幼小违法,父兄也要连带受罚;成年后违法,由族众处置。
 
第八条、各家女子荣辱,关大一族。为父母者,必先教之于未嫁之先,务使勤俭端庄,孝敬翁姑①,尊敬丈夫,和睦妯娌②,谨守妇道③,方不贻羞④。无论原配继娶,各宜谨戒⑤,循规蹈矩⑥,不得忝辱⑦族内。如有犯者,治以教法不严之罪。罪在家长,各宜自勉。
 
注释:①翁姑:公婆的合称。②妯娌:兄弟的妻子的合称。③妇道:妇人应遵守的道德规范。④贻羞(yí xiū):使蒙受羞辱。⑤谨戒:敬慎戒惧。⑥循规蹈矩:适合常规和习俗 ,遵守规矩。⑦忝辱(tiǎn rǔ):玷污,玷辱。
 
译文:各家女子的荣辱,关系整个家族的声誉。做父母的,必须教育女儿于出嫁之前,必须使其勤俭端庄,孝敬公婆,尊敬丈夫,和睦妯娌,谨守妇人应遵守的道德规范,才不会蒙受羞辱。无论原配或继娶,都应敬慎戒惧,遵守规矩,不得使家族蒙受耻辱。如有犯者,按教法不严之罪处罚。罪在家长,大家应当自己勉励自己。
 
第九条、家庙族长、总首,原以统率一族,为后人型仪。讲孝论弟①,公正无私,美善惩恶,其责任匪小,务宜推举合适人选。必择书理明达,老成有德,深明大义者为之。不得徇私滥②举,以坏祖宗成规。不可视为虚文,尤当郑重。
 
注释:①孝:指对父母还报的爱;弟:悌,指兄弟姊妹的友爱。孔子非常重视孝悌,认为孝悌是做人、做学问的根本。②滥:不加选择,不加节制。
 
译文:家庙的族长、总首,是一族的领头人,为后人表率。讲究孝顺父母,友爱兄弟姐妹,公正无私,惩恶扬善,其责任不小,一定要推举合适人选。必选知书达理,德高望重,深明大义的族人担任。不得为了私情而选举不合适的人选,以坏祖宗规矩。不可视为虚文,尤其应当郑重。
 
第十条、凡当家庙首事,务守旧规。每年收租换佃必通知族长、总首,公同着议。不得擅专,一人私断独行。至于每年卖谷祭祀,前十日会同族长、总首商议,方可行事。否则,权管霸吞,察出家法处治,并禀究不恕。
 
译文:凡担任家庙首事,一定要遵守祖宗制定的规矩。每年收租换佃必须通知族长、总首,公同商议。不得自作主张,独断专行。至于每年卖谷祭祀,提前十日会同族长、总首商议,方可施行。否则,视为霸吞,查出家法处治,并如实禀报追究决不宽恕。

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